新圣女公墓 — 简介：

莫斯科的新圣女公墓，是各国游客最爱去的地方，许多曾经对俄罗斯历史发展进程中起过推动作用的名人都长眠于此。墓主的灵魂与墓碑的艺术巧妙结合，形成了特有的俄罗斯墓园文化。 未入莫斯科城前，余便知有新圣女公墓，俄国十月革命之后的名流政要皆埋于此，一穴石冢，埋没了今世来生。然，尔曹身与名俱灭，不废雕像万古存。生者，死者，逝者，来者，一旦入新圣女公墓，皆凝固为雕像，死亡便成永生。 余知此墓地，乃上世纪五六十年代。鼎鼎大名的赫鲁晓夫，其黯然下野，寂寞多时。七十年代初翘辫子后，自然未能入红场供万世景仰，便下葬新圣女公墓。弥留之际，赫氏给儿子留下遗嘱，点名叫被其迫害过之抽象雕塑家涅伊兹维斯特内为其雕像。于是乎，硕大的赫氏头像，由七块酷似俄文字母或几何图形状之黑白花岗岩组成，碑高约3米，黑白相间，组合错乱。雕塑家解释道，此可昭示赫氏人生，生与死，昼与夜，功与过，善与恶。遂为经典之作。 彼时，余等去新圣女公墓流连。时至晌午，阳光灿然，一扫莫斯科城郭数日的阴雨连绵。跳下车子，发现新圣女公墓与人间仅一红墙相隔。墙内，逝者世界一片死寂；墙外，生者天地熙来攘往，一条通衢车水马龙。因无斑马线可行，余等横穿，疾驶车辆瞬间或缓行，或戛然停下，礼让行人。 入新圣女公墓，徜徉墓地的雕像群中，忽记起诗人臧克家的名句：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”下葬新圣女公墓者，无一例外皆活着。佛家往生之说，在此得到最大印证。 不知是俄罗斯作协奥别格先生有意安排，抑或线路使然，余等第一个见到者，竟然是叶利钦之墓，葬于新圣女公墓中央小广场一角，占地较大，雕塑乃俄罗斯三色旗，伏于地上，呈猎猎飘扬状。余伫立一侧，遥想前苏联红色帝国崩溃之乱世，奥别格却做了一个出格之举，当着中国作家代表团之面，朝叶利钦墓上之三色旗连跺三脚，喃喃自语，此乃俄罗斯之坏人、罪人。翻译白雪译出来后，余等哈哈大笑。 斯时，余最想见之地，乃赫鲁晓夫墓；最想凭吊之人，乃朱可夫、卓娅和舒拉。左拐，离叶氏不过十多米处，竟是前苏联总统戈尔巴乔夫妻子赖莎之墓，真人高的前第一夫人美神雕像伫立于侧，坟墓上不乏鲜花，看来俄罗斯人还是公允、宽容的。沿着左边之道，徐缓而行，余一直追问，赫氏墓地何处？白雪云，专门安排了，会看到的。然，赫氏不见兮，余却惊诧发现了两位中国人之墓地，王明与夫人孟庆树。王明墓地与夫人隔小径相望，仅数米之远，王氏半身雕像，身着中山装，梳一个大背头，目光炯然。而夫人之墓则为红色大理石，其上镶嵌一个小小彩色烤瓷照。王氏夫妇于上个世纪五十年代初去国，上个世纪七八十年代客死他乡，但令国人仍有一丝温馨和安慰的是，墓前鲜花不断，俄国人不忘旧情。 终于见到赫鲁晓夫之墓地也。赫氏铜铸头像，一如余见过其与毛公相见的合影照片，形神兼俱，而几何形大理石黑白参半，寓意极深。据说，涅伊兹维斯特内设计出来后，辗转四载，无一家工厂敢做，还是赫氏夫人找了苏联总理柯西金，终获批准，一经问世，便成雕塑绝品，观者如潮。勃列日涅夫大为嫉妒，曾令新圣女公墓关闭数载。 余在赫氏墓前，踯躅久矣，同行的作家们已前行，独剩余一人。余虽不懂俄文，可仅凭一颗虔敬之心，似有神引，准确找到儿时偶像朱可夫，找到奥斯特洛夫斯基，找到卓娅和舒拉。卓娅全身塑像仰首向天，短发飘飘，双手被缚，衣襟撕破，美乳全裸，刑前受尽纳粹官兵凌辱。余肃立于前，泪水不禁潸然而下。舒拉，一个红军战士的雕像，则在其对面默默相视。 终于追上中国作家团的队伍，白雪指一个白色大理石方形石柱之上头像，告诉余，此乃斯大林夫人。余一看，美神头顶被玻璃罩着，中间被铁条锁住。余惊愕不已，云锁深宫，头罩雄主，斯大林夫人一生不正是如此吗？ 新圣女公墓游览将尽，最后祭别的是俄罗斯芭蕾舞女皇乌兰诺娃的白色大理石塑像。娇娘娑婆，小天鹅舞姿翩跹而起，一如墓地里所有俄罗斯名宿政要，生时之舞，观众如云，死后之舞，仍观者不绝。更多详情请参阅中国花圈速递网（http://www.biao45.com/）电话/QQ/微信三合一客服【18939884868】 　　殡仪馆：读音 bìn yí guǎn 英文 funeral parlor。
　　殡仪馆是指设置于城市乡镇中承包丧葬事宜的机构。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火葬场。中国推行火葬，为火葬提供服务。在不具备火葬条件的地方，提倡土葬改革。殡仪馆为殡葬提供接运尸体、火化、骨灰寄存以及悼念活动会场等项目服务。大中城市都已设置殡仪馆。在偏远地区则由民众邻里相互帮助解决殡葬问题。

犹留劳迹

驾返瑶池

夜月鹃啼