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清明故乡行-清明的故乡,我回去了
发布人:花圈网 发布于: 2020/3/16
“许多人都向往远方,希望离开生长的故乡,看一看外面的风景,走一走大千的世界。时间久了,故乡就成为记忆,成为岁月的印记,曾经熟悉的风景,熟悉的亲人渐渐模糊,渐渐远离。每逢春节,回乡过年,聚的是健在的亲情和温馨。但逢清明,遥相祭拜,念的是逝去的关爱与温情。相聚是一种幸福,相思是一种怀念,幸福可以慢慢体会,怀念累积多了却难以抒怀。怀念久了,就想回到故乡,祭拜仙游的祖辈和亲人,亲手扫去外着的尘土,插上寄托的春枝,叩拜先辈,感恩亲人。清明的故乡,我回来了”——回乡路上随笔 2014年清明,我回到了故乡,来到了爷爷奶奶长眠的地方,这是蒙阴联城乡大城子村东的一片公共墓地,墓地在岭上,从石碑望去,能清晰看到对面的青龙山和虎头崖,记得小时候曾听爷爷说过一个民谣:“虎头崖,万丈高,十二联城紧挨着”,这巍峨的高山,记入了我儿时的记忆,也记录了家乡人民的淳朴与豁达。爷爷奶奶眷恋他们的故乡,能每日看到相伴一生两座山峰,也是一种欣慰吧。在爷爷奶奶坟前的石碑上,刻着缅怀他们的直系亲属名字,虽说名字是一种符号,但在这石碑上能看到血缘和家族,看到一个家族发展脉络的印记。听父辈们说,我们这支李姓是从山西洪洞县大槐树下迁到山东的,经历了祖祖辈辈,爷爷这支人丁兴旺、家风厚实,“诗书传家远”也成为家族的传统,在自己怀念爷爷李光友一文中曾经描述过儿时对爷爷的记忆,以及他的知书达理、厚道为人。如今,在村里仍能感受到大家对他的尊重,虽然爷爷走了已经几年,乡里乡亲有些大事还是要过来问一下,只不过替代爷爷的是大姑和大姑父。父辈这代兄弟姊妹八人,大姑年龄最大,小姑年龄最小,父亲是长子,有六个兄弟,兄弟们团结、妯娌们和睦,爷爷奶奶在的时候,每逢春节和重要节日,都要在故乡老宅聚一下,印象比较深的一次,人数有56口。爷爷奶奶走后,每年的清明就成为他们兄弟姊妹聚集的日子,此次清明上坟,自己尤其感受到父辈们团聚后的亲情氛围,这在农村已是不多,所以在爷爷老宅的墙上曾挂着“百里沂蒙第一家”的赠匾,其含义是指百里内最和睦的一家,能有这样的赞誉,与爷爷奶奶的为人和做事是密不可分的。 清明期间,和长辈们的交谈,让我更多了解了爷爷奶奶的过去,对爷爷奶奶更增添了一份钦佩和怀念之情,爷爷奶奶在农村家境不宽裕,费力的带着这么多孩子实属不易,爷爷的宽和与奶奶的勤劳共同操持着这个大家庭,让父辈们尽可能的接受教育,虽然不能皆入学,但已尽了最大努力。良好的家风也让远在外地工作和留家的兄弟姊妹们能够团结、互助。大姑没有上过学,但人很聪明,记忆力好,口才也好,说起事来条理清晰,也无私的帮助自己的弟妹和亲朋,很受大家爱戴。父亲为长兄,付出的努力也是最多,一方面在外工作敬业奉公,一方面又要照顾和带动自己的弟妹,是同辈的领路人。二叔务农在家,勤勤恳恳,厚道朴实,照顾爷爷奶奶于左右,尽孝在先。三叔也是发展在外,是弟兄中科班出身的大学生,从事专业管理工作多年,性格温和,口碑很好。四叔在家乡工作多年,忙前忙后,悉心照顾爷爷奶奶,操劳着家事。五叔从医技高,在所从事领域有很深的造诣,医护方面也提供给爷爷奶奶农村难得的条件。六叔与父亲共同从政,工作勤勉,团结左右,在地方上取得了不错的政绩。小姑性格开朗,手脚利落,常服侍爷爷奶奶于身边。幼时在叔辈姑姨面前也常听到爷爷奶奶的一些旧事,但年龄尚小,有些事已记忆不深,如今自己也至不惑之年,与父辈们一起,倾听他们对爷爷奶奶的怀念,说到往事,眼里噙着泪花,从只言片语中,能深刻感受到爷爷奶奶的慈爱和付出。 这次清明节上坟,是自己第一次在爷爷奶奶共眠的墓前叩拜,氛围虽然有些凝重,但上坟的过程井然有序、长幼尊礼,十分安祥。通常每年的清明扫墓,父辈们都是要到的,而我们同辈则因远近不同,有时会赶不过来,自己就是次数少的,但在清明的扫墓中,堂兄弟间彼此的问候,延续着血缘和族亲的文化。细想起来,费孝通的《乡土中国》中所谈到的“差序格局”的确存在,并且有很深的土壤。清明祭扫后,全家都要聚在一起吃顿饭,代表几辈人感情的凝聚,席间父辈们的感言让我很感动,有的表达了哀思,有的强调家族的传承,有的表达了对下一代的期许,并相约在来年,总之,是怀念过去、展望未来,这或许就是传统家文化的精髓,是从生命到精神的延续,是对祖辈最好的慰籍,让他们冥冥之中,感到生命不止、传承不断。 从往年网上祭拜到今年亲手添一把土、点一柱香,自己尤为感叹,记得有人曾经说过,当人们找不到方向和位置的时候,只需要回到家乡,回到自己的过去,就知道如何面对未来。这次故乡行,丰富了自己对人生的思考,不论是小家、大家还是国家,每个人理应感恩,理应传承,理应尽己所能让生命更精彩,让逝去的亲人欣慰,让健在的亲人幸福。 清明的故乡,我回去了,带着这份感受与感动,踏上新的征程。 祭文【清明故乡行】-已被【永远怀念】收录-作者:李挺伟

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