中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事（喜事）相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的释教、玄门或风水仪式。
其主要过程有：
小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在气绝之前就进行。由于过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的 四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能够用皮质，因传统以为这样死者会转世成动物。
报丧：正式通知远近到处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来加入葬礼。
停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，守候前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房 间。灵堂内设哀悼条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、烛炬、纸钱等。另外，在暂时不能够正式埋葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，守候未来下 葬，也可称作停灵。
守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子/孝女）穿不缝边的白 色粗麻平民服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿芒鞋，称为孝服。
大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，关闭被子，钉上钉子封棺。富饶的人家可能用内棺和安排随葬品的外棺两层。
出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标记是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队奏乐，沿途散发纸钱到墓地。下葬 仪式有风水师协助。
烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式 称为“断七”，为正式葬礼局部的结束。
守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在怙恃墓的四周三年，期间制止娱乐、饮酒食肉、伉俪同房等。
牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。
囿年：就是死者一周年。
三年：就是死者第二个周年。三年后，就可以给故者扫墓了。
扫墓：亲友于清明节及冬至、春节期间修理、扫除墓地。
设某人享年81岁，男性，军人身世，子孙满堂。
换衣，着军装，穿寿鞋。身盖黄绸，面蒙白绸巾。
衣服上的纽扣要全部剪掉，用布带将衣服系好，但不能够打“死结”
开端整容：五官复位，口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝（均为仿制品），右手握一根打狗棍（方便筷）。
尸体用红线绑好，主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好，不能够接近尸体。（以免死者灵魂被附于动物身上）运至殡仪馆。
家设简易灵堂
遗像：已事先预备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。
供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。
明灯：采购丧葬物 品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、
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